ان امیروں کو ایک طرف چھوڑ کر جو محض بے وقوف ہیں، آئیے ان لوگوں کے عام معاملے پر غور کریں جن کی تھکاوٹ روزی روٹی کے لیے سخت محنت سے وابستہ ہے۔ ایسے معاملات میں کافی حد تک تھکاوٹ پریشانی کی وجہ سے ہوتی ہے، اور زندگی کے بہتر فلسفے اور تھوڑی زیادہ ذہنی نظم و ضبط سے پریشانی کو روکا جا سکتا ہے۔ زیادہ تر مرد اور خواتین اپنے خیالات پر قابو پانے میں بہت کمزور ہوتے ہیں۔ میرا مطلب یہ ہے کہ وہ ایسے وقت میں فکر انگیز موضوعات کے بارے میں سوچنا نہیں چھوڑ سکتے جب ان کے حوالے سے کوئی اقدام نہ کیا جا سکے۔ مرد اپنی کاروباری پریشانیوں کو اپنے ساتھ بستر پر لے جاتے ہیں اور رات کے ان گھنٹوں میں جب وہ کل کی پریشانیوں سے نبرد آزما ہونے کے لیے نئی طاقت حاصل کر رہے ہوتے ہیں، ان کے ذہن میں بار بار ایسے مسائل گھومتے رہتے ہیں جن کے بارے میں وہ اس وقت کچھ بھی نہیں کر سکتے ہیں ، ان کے بارے میں سوچنا، اس طرح سے نہیں کہ آنے والے دن ایک اچھی طرز عمل پیدا کر سکے، بلکہ اس آدھے پاگل طریقے سے جو بے خوابی کے پریشان کن مراقبہ کی خصوصیت رکھتا ہے۔ آدھی رات کا جنون آج بھی صبح کے وقت اُن سے چمٹا رہتا ہے۔عقلمند اپنی پریشانیوں کے بارے میں اسی وقت سوچتا ہے جب ایسا کرنے کا کوئی مقصد ہو۔ دوسرے اوقات میں وہ دوسری چیزوں کے بارے میں سوچتا ہے، یا، اگر رات ہو، تو کچھ بھی نہیں۔ میرا مطلب یہ نہیں ہے کہ کسی بڑے بحران میں، مثال کے طور پر، جب بربادی قریب ہو، یا جب کسی آدمی کے پاس یہ شک کرنے کی وجہ ہو کہ اس کی بیوی اسے دھوکہ دے رہی ہے، تو یہ ممکن ہے، سوائے چند غیر معمولی نظم و ضبط والے ذہنوں کے کہ اس سے باہر نکلنا۔ جب اس مصیبت کے بارے میں کچھ نہیں کیا جا سکتا. لیکن عام دنوں کی عام پریشانیوں کو بند کرنا بالکل ممکن ہے، سوائے اس کے کہ ان سے نمٹا جائے۔ یہ حیرت انگیز بات ہے کہ ایک منظم ذہن کی آبیاری سے خوشی اور کارکردگی دونوں میں کتنا اضافہ ہو سکتا ہے، جو ہر وقت ناکافی کی بجائے مناسب وقت پر مناسب طریقے سے سوچتا ہے۔ جب کسی مشکل یا پریشان کن فیصلے پر پہنچنا ہو، جیسے ہی تمام اعداد و شمار دستیاب ہوں، اس معاملے کو اپنی پوری سوچ سمجھ کر فیصلہ کریں۔ فیصلہ کرنے کے بعد، اس پر نظر ثانی نہ کریں جب تک کہ کوئی نئی حقیقت آپ کے علم میں نہ آجائے۔ فیصلہ نہ کرنے کی طرح کچھ بھی اتنا تھکا دینے والا نہیں ہے، اور کوئی بھی چیز اتنی بیکار نہیں ہے جتنا کی فیصلہ نہ کرنا۔بہت ساری پریشانیوں کو اس معاملے کی غیر اہمیت کا ادراک کرکے کم کیا جاسکتا ہے جو پریشانی کا باعث ہے۔ میں نے اپنے بولنے کے انداز پر کافی مقدار میں کام کیا ہے۔ پہلے تو ہر سامعین نے مجھے گھبرا دیا، اور گھبراہٹ نے مجھے بہت برا بولنے پر مجبور کر دیا۔ میں اس آزمائش سے اتنا خوفزدہ تھا کہ مجھے ہمیشہ امید تھی کہ شاید میں تقریر کرنے سے پہلے ہی اپنی ٹانگ توڑ دوں گا، اور جب یہ ختم ہو گیا تو میں اعصابی تناؤ سے تھک گیا تھا۔ آہستہ آہستہ میں نے اپنے آپ کو محسوس کرنا سکھایا کہ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ میں اچھی بولوں یا بیمار، کائنات دونوں صورتوں میں ایک جیسی رہے گی۔ میں نے محسوس کیا کہ میں جتنی کم پرواہ کرتا ہوں کہ میں اچھا بولتا ہوں یا برا، میں اتنا ہی کم برا بولتا ہوں، اور آہستہ آہستہ اعصابی تناؤ تقریباً ختم ہونے کے قریب پہنچ گیا۔ اس طرح سے اعصابی تھکاوٹ سے بہت زیادہ نمٹا جا سکتا ہے۔ ہمارے اعمال اتنے اہم نہیں ہیں جتنا کہ ہم فطری طور پر سمجھتے ہیں۔ ہماری کامیابیاں اور ناکامیاں آخر کار کوئی اہمیت نہیں رکھتیں۔ بڑے بڑے دکھوں سے بھی بچ سکتے ہیں۔ ایسی مصیبتیں جو لگتا ہے کہ انہیں زندگی کے لیے خوشی کا خاتمہ کرنا ہو گا، وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ اس وقت تک ختم ہو جاتا ہے جب تک کہ ان کی شدت کو یاد رکھنا تقریباً ناممکن ہو جاتا ہے۔ لیکن ان خودغرضانہ خیالات سے بڑھ کر یہ حقیقت ہے کہ کسی کی انا دنیا کا کوئی بڑا حصہ نہیں ہے۔ جو آدمی اپنے خیالات اور امیدوں کو خود سے بالاتر چیز پر مرکوز کر سکتا ہے وہ زندگی کی عام پریشانیوں میں ایک خاص سکون پا سکتا ہے جو خالص انا پرست کے لیے ناممکن ہے۔جسے اعصاب کی حفظان صحت کہا جا سکتا ہے اس کا بہت کم مطالعہ کیا گیا ہے۔یہ سچ ہے کہ صنعتی نفسیات نے، تھکاوٹ کے بارے میں وسیع تحقیقات کی ہیں، اور محتاط اعدادوشمار سے ثابت کیا ہے کہ اگر آپ کافی دیر تک کچھ کرتے رہیں گے تو آپ بالآخر تھک جائیں گے- سائنس کے ماہرین نفسیات کی طرف سے تھکاوٹ کا مطالعہ بنیادی طور پر پٹھوں کی تھکاوٹ سے متعلق ہے۔